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在近代藏傳佛教中,有許多有名的偉大祖師及修行人,也是現今四大教派中,諸位具傳承認證法王的教授師。尼泊爾IBA國際佛學院校長,偉大 大堪布 阿貝仁波切,是一位具實修正量的行者。大堪布 阿貝仁波切於一九二七年,出生於西康東部的德格,旋即被認證為噶瑪噶舉傳承─八蚌寺堪布 且汪班珠的轉世靈童。由於仁波切的父母是虔誠的薩迦派弟子,因此並未接受這個轉世傳承的認證,而讓仁波切進入薩迦派傳承的佛教大學──「宗薩學院」。師承 德雄貢噶登貝迦遷仁波切、第二世宗薩蔣揚卻吉羅卓仁波切等大善知識學習佛法。而上述兩位大師同時也是 阿貝仁波切的根本上師。

由於堪布 阿貝仁波切在藏密四大教派顯密教法的「聞」、「思」、以及「修證」體驗上都極有心得,因此為眾所景仰,被公認是一位卓越的學者和行者,素以持戒精嚴、謹守密乘三昧耶戒而為人所稱道。一九六四年現任薩迦‧崔津法王在北印度慕蘇里,建立了西藏境外的薩迦派根本道場;同時也隨 阿貝仁波切這位偉大的薩迦派導師研讀密續。

阿貝仁波切他一生的願望就是實修珍貴的佛陀教法,身具一切密法傳承,但絕不輕易傳法灌頂,精通藏密四教派傳承顯密教法,若非根器不說;仁波切身任當代薩迦‧崔津法王、宗薩仁波切,與薩迦派諸大寺院堪布、金剛上師之親教師,而能真正不慕名利、輕車簡從、隨遇而安、毫無排場。無怪乎薩迦‧崔津法王、宗薩仁波切等諸大轉世再來大智慧者,都對他推崇倍至;竹巴噶舉派欽哲依喜仁波切,更讚嘆 阿貝仁波切是當代最博學、最精通佛法之大師。堪布 阿貝仁波切的身教、言教,為末法時期所罕見,這正是諸佛菩薩化身的最佳證明!

曾經在YOTUBE法藏頻道聽聞過慈悲 龍德上師的開示,在網路上也查了一下 龍德上師的介紹。

觀音山 中華大悲法藏佛教會 龍德上師於 大堪布 阿貝仁波切座下,求受金剛乘許多共與不共的密續教法,接觸密法十多年,做過許多大大小小的閉關,在大圓滿教法中,更具有真實修行事跡,於寒冬中,修持那洛六法,可赤身將潮濕的冬被蒸乾。

看到這樣的事跡,我開始對密法好奇,也想進一步了解 龍德上師,於是,從網路上搜尋 龍德上師所有相關的佛法開示,聽了幾次龍德 上師講佛法,才發現佛法原來可以這麼生活化,且平易近人。

人家講生活禪,生活禪,這到底是什麼。 龍德上師開示,我們都要將佛法融入到生活中,生活佛法就是這麼來的。

而且,如果每一個人的人生當中,都要有一個興趣,千千萬萬一定要將佛法當成自己諸多興趣中的一個。

佛法是信仰,也是教育,如果我們都可以善用佛法智慧,相信許多人會因佛法得到幸福人生,也能藉由諸位祖師大德的事跡,惕勵精進而獲得真實佛法的功德。

 

觀音山 中華大悲法藏佛教會
http://www.fazang.org

 


臺灣薩迦寺建寺住持

尊貴的 確吉蔣稱金剛上師( 龍德上師)

blog-image4.jpg貴 確吉蔣稱金剛上師(龍德上師)

尊貴的 確吉蔣稱金剛上師( 龍德上師)數十年不間斷地弘揚顯密三乘教法,稟持著諸佛菩薩慈悲利眾的精神,長期關懷弱勢族群,致力於僧俗七眾的佛法教育,建立講經弘法的道場,令大眾破迷歸覺,透過學習佛法開啟幸福安樂的人生。

 

堪千 阿貝仁波切對於 確吉蔣稱金剛上師為佛教與眾生所做的種種貢獻,特別於吉祥薩迦派法教之弘揚,多年來早已了知聽聞,非常隨喜讚嘆上師的大悲願心,於是囑咐上師要盡力弘揚佛法。西元2003年親自授權,囑咐尊貴上師在臺灣創辦「八思巴佛學院」;西元2010年 阿貝仁波切再度賜給「八思巴佛學院」一個寺名—「臺灣薩迦寺」,並加持祝福此一殊勝講修寺院,永傳後世,普利有情,一切眾生皆能擁有正確學習佛法及受持殊勝密法傳承的福報。


臺灣薩迦寺建寺緣起
 

於西元2003 年殊勝的吉祥日,堪千 阿貝仁波切親自囑託授予尊貴的 確吉蔣稱金剛上師在臺灣創辦「八思巴佛學院」的歷史性重責大任。

使 確吉蔣稱金剛上師成為首位,亦是唯一得到堪千 阿貝仁波切親賜授權在臺灣成立佛學院的創辦人。

 

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臺灣薩迦寺

西元2010年6月27日,堪千 阿貝仁波切親自題賜「臺灣薩迦寺」,由尊貴的 確吉蔣稱金剛上師創建,現為寺院住持,殊勝法脈傳承自此在臺灣生根弘揚。

堪千 阿貝仁波切開示:「建寺之意義是為了弘揚佛法,以『臺灣薩迦寺』為寺名,對吉祥薩迦派而言,意義非常深遠!目的是為了以佛法度化僧俗七眾及所有眾生 。」

 

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