目前分類:心靈成長 (20)

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曾經有一度下地獄的人變少了,魔王撒旦緊急召集他的魔子魔孫,商討要怎樣引誘更多人下地獄。
有一個魔頭提議:「我去告訴人類:『別管良心吧,根本沒有天堂!』」撒旦想了想,搖搖頭。
另一個魔頭提議:「我去告訴人類:『盡情享樂吧,根本沒有地獄!』」撒旦仍是搖頭。

沉默了一會兒之後,又有一個魔鬼說話了:「我去告訴人類:『還有明天』。」撒旦終於點了頭。

尊貴 龍德嚴淨仁波切開示:
以前日本親鸞上人要求住持為其剃度出家,住持法師答應隔日再進行,但­上人卻要求要馬上剃度,因為不知道明天是否可以活著。

「舉世盡從忙裡老,誰人肯向死前修?」
死亡無常隨時會來臨,大部分的人傾盡心力投注於世間的事務,不顧後果地跟著感覺走,沒有察覺日子分分秒秒正在流逝,已經接近老年,甚至離死不遠…試想,爬山時,一腳沒有踩好就會墜落懸崖,人生道路又何嘗不是如此?

 
偉大 佛陀曾開示:『最上首的修行,就是觀死無常』。
要強化確定今生絕對會死這件事情。
我們的壽命再怎麼執取也不過百年,非常短促,相當有限。

慈悲 龍德上師開示,短暫的人生應該「及時行善」、「及時修行」、「及時去幫助周邊需要幫助的人」,創造一個沒有後悔的人生,這個人生的意義價值才會提昇,來世就有一個具義的人生,或者一個更好的境界在等你。
所以多付出自己的愛心吧!多去看看我們週邊這些痛苦、需要幫助人。

其實那些痛苦不會停的,當我們知道了,就是跟我們有緣。為什麼不盡力去幫助看看呢?


有限的人生,做極有理智的規劃,讓人生的意義價值發揮到最高的境界。


 




-慈悲 龍德上師智慧法語 用佛法改變命運-
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#心靈小語】若能想對、說對、做對,才能生出福報!有福之人方能生出善根。

To think, talk, and behave in the right ways yield merits. The kind characters will grow for those who with merits.

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龍德 上師:停止失控的情緒
Master Lung Du: Stop the uncontrollable emotion

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佛陀

尊貴 龍德嚴淨 仁波切(龍德 上師)開示,
經常思念 上師,有三種功德:

一、可得諸事順利,如願以償;

二、自然得到許多本尊加持;

三、能獲得一有俱有善功德。



《華嚴經‧樹莊嚴品》言:『經常心中不忘善師友,諸事會如願以­成。』


真心實意在學佛修行者,心中應不間斷憶念 上師,所獲得的加持與功德,將不可思議。

想念上師 - 郭喬伊
詞:索達吉堪布
曲:浮克

上師
我在喇榮的天空下想您
我在色達的草原上想您
安坐或行走
都不能自已
隨時
隨地
上師
此刻銀嶺上已漫天碧綠
幻覺中又能和您走在一起
您溫暖的笑容
一如往昔
親切
低語
父母給了我一時的身軀
上師給我了永恆的智慧真諦
人間恩情如夜空的繁星
上師是明月
照我路途萬里
上師
在迷失的人群之中
我找到了自己
我是幸運的
幸福快樂的
我知道
報答您的方式
唯有
利益眾生的利益

上師
此刻銀嶺上已漫天碧綠
幻覺中又能和您走在一起
您溫暖的笑容
一如往昔
親切
低語
若不是此生有幸遇到了您
得到您大悲心的無量攝持
我會繼續在黑暗中流轉
無明無智
和解脫之路失之交臂
上師
在迷失的人群之中
我找到了自己
我是幸運的
幸福快樂的
我知道
報答您的方式
唯有
利益眾生的利益
上師
我在喇榮的天空下想您
我在色達的草原上想您

  
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「阿彌陀佛、阿彌陀佛……。」


西藏老人阿姆丹在哲蚌寺裡,推著轉經輪,口裡念著佛號,儼然已知自己將不久於人世。他決定帶著愛犬再到草原散一次步。

走著走著竟在他熟悉的草原上迷了路,走了一段路後,看見天光射下處有座大理石砌成的城堡,門前道路由金磚鋪就。

「請問,這是那裡?」阿姆丹問道。

「天堂。」看門人回答。

「那一定有水喝吧?我們走了很遠的路。」

「進來吧,我馬上給你水。」看門人緩慢地推開大門。

「我的朋友可以一起進來嗎?」阿姆丹指著狗問。

「對不起,我們這裡不允許寵物進入。」

阿姆丹沉默了一會兒,想到狗多年來的忠誠,不能就這樣扔下牠。

他謝過看門人,帶著狗繼續前。


不久,阿姆丹看見一間破屋,裡頭還有個婆婆。

「請問,妳這有水喝嗎?」

「那邊有水龍頭,你可以喝個痛快。」婆婆說。

「我的朋友可以進去嗎?」阿姆丹指著狗問。

「歡迎你們喝!這裡簡陋卻是天堂。」婆婆說。

「不對呀?我們剛剛路過天堂。」阿姆丹說。

「告訴你吧,那是地獄!」

「他們先把關,替我們把那些為了利益而捨棄良心和原則的人都挑走了。」



自私的人多,利他的人少

痛苦的人多,快樂的人少

心善,道善,地善;
心惡,道惡,地惡.

每一天問問自己:你今天善良嗎?

 

 

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一個飢荒的時代

從前...

有個人叫王老六,

從小就在窮困的家庭中成長

有一次,

王老六生活的地方發生了嚴重的飢荒,

 

王老六 眼見逃荒的人越來越多,

他背起自己的全部財產 - 一袋紅薯

也加入到逃荒的隊伍中來。

 

沒想到這袋紅薯,

卻讓 王老六 遇上人生最大的發財機會!

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王老六 逃荒到半路...

將手中的紅薯高價賣了

走到半路,

老六碰到餓得只剩一口氣的父子二人,

父親背上也背著一個很重的袋子。

 

那人見老六背著那麼多紅薯,

便向老六討要一個給孩子吃,老六不肯。

 

那人便說:你賣給我行嗎?

說完把自己背上的一袋銀子全倒在地上。

 

老六的眼睛直了,因為他窮了一輩子,

做夢都沒見過這麼多銀子。

 

賺了銀子,賠了小命

老六背著一袋銀子上路了,

他怕那父子二人反悔,加快了腳步往前趕。

 

幾天後,老六再也走不動了,

因為他一路上買不到任何東西吃。

 

買他紅薯的父子二人,很快就趕上了他。

 

老六望著那個男人背上的紅薯,

開始後悔了,他走上前去要把紅薯買回來,

那人無論如何也不肯賣。

 

老六失望地跌坐在地上,

抱著他的銀子,

在飢餓中死去……

閻王:你如果只賣一半紅薯,就不會丟命了

老六去見閻王,

閻王說:

本想給你一個發財的機會,

沒想到卻要了你的命。

真是人為財死,鳥為食亡呀!

 

老六說:我前世窮怕了,今生不想再當窮人了。

 

閻王說:其實你前世也命不該窮,

那紅薯只要賣一半,也就不叫窮了,

誰叫你全部賣了呢?

今生的事,好說。

 

閻王問說:再給你一次機會

下一世 你要萬人供養還是供養萬人?

 

我且問你,今生你有兩個去向,

一個去向是一萬個人供養你一人,

另一個去向是你一個人供養一萬個人,

你願意走哪條路?

 

老六一聽,不加思索就答道:

那肯定是一萬個人供養我一個人了!

然後,千恩萬謝地高興而去。

 

 

萬人供養,結果...王老六成為了乞丐!

30年後,老六又回到閻王面前,

大說閻王騙他。

閻王笑道:怎麼就說我騙你呢?

老六說:聽了您的話,我做了一輩子的乞丐。

閻王說:那就對了!一萬個人供養一個人,

指的就是乞丐呀!你不能怪我,只能怪你自己貪心!

 

老六一聽,便對閻王說:

閻王老爺,我接下來的一世,

求您一定得讓我過點好日子啊!

閻王問:再給你第二次機會

你想 看守金山還是看守土地?

 

閻王說:這個好說,現在有兩份好差事:

一份是看守一座金山,一份是看守一片土地,

你選哪份呢?

老六這回仔細地想了想,覺得還是看守金山的好。

 

原來,看守土地是當個大官...

閻王看著老六遠去的背影說:

這人生就是個窮命啊!
眾小鬼問為什麼?

閻王說:

這看守一片土地的差事,

實際上是在一個地方當個大官;

而那個看守一座金山的差事,

實際上是當隻老鼠,守一座穀倉啊!

 

原來 生活,是你自己過出來的。

同樣的路,

有人漫步,有人奔跑,有人駕車……

方式不同,結果就會不同。

 

同樣的命運,

有人笑著抗爭、有人哭著哀求,

有人離開、有人靜默地承受……

態度不同,結果就會相異。

 

沒有誰能規定你的生活模式,

原來,眼前的一切

都是自己的選擇....

 

 

人,性格不同,選擇就不同;

選擇不同,命運就跟著不同。

 

原來一切都是我們自己的選擇呀...

貪心呀... 真值得人深思!

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小和尚對著老和尚沮喪地說著..


在一座破舊的廟宇裡,
一個小和尚沮喪地對老和尚說:
「我們這座小廟,
只有我們兩個和尚,
我下山去化緣的時候,
別人都是對我惡語相加,
經常說我是野和尚,
給我們的香火錢更是少得可憐。」


小和尚接著說:
「今天去化緣,
這麼冷的天都沒有人給我開門,
化到的齋飯也少得可憐。
師父,我們菩提寺要想成為你所說的廟宇千間、
鐘聲不絕的大寺怕是不可能了。」

老和尚披著袈裟什麼話也沒有說,
只是閉著眼睛靜靜地聽著。
小和尚絮絮叨叨地說著

早點歇著,感受一下棉被的溫暖吧!

 

最後老和尚睜開眼睛問道:
「這北風吹得緊,
外邊又冰天雪地的,
你冷不冷呀?」
小和尚渾身哆嗦著說道:
「我冷呀,雙腳都凍麻了。」

老和尚說道:
「那不如我們早些睡覺吧!」
老和尚和小和尚熄滅了燈鑽進了被窩,
過了一個多小時,
老和尚問道:
「現在你暖和了嗎?」
小和尚回道:
「當然暖和了,
就像睡在陽光下一樣。」

 

是人把棉被弄暖了,或是剛好相反?

 

老和尚道:
「棉被放在床上一直是冰涼的,
可是人一躺進去就變得暖和了,
你說是棉被把人暖熱了,
還是人把棉被暖熱了?」

小和尚一聽笑了:
「師父,你真糊塗呀,
棉被怎麼可能把人暖熱了,
是人把棉被暖熱了。」

老和尚問:
「既然棉被給不了我們溫暖,
反而要靠我們去暖它,
那麼我們還蓋棉被做什麼?」

小和尚想了想說:
「雖然棉被給不了我們溫暖,
可是厚厚的棉被卻可以保存我們的溫暖,
讓我們在被窩裡睡得舒服呀!」

 

黑暗中老僧會心一笑:
「我們撞鐘誦經的僧人
何嘗不是躺在厚厚棉被下的人,
而那些芸芸眾生又何嘗不是我們厚厚的棉被呢?
只要我們一心向善,
那麼,冰冷的棉被終究會被我們暖熱的,

 

而芸芸眾生這床棉被
也會把我們的溫暖保存下來,
我們睡在這樣的被窩裡、
不是很溫暖嗎?
廟宇千間、鐘聲不絕的大寺還會是夢想嗎?」

 

恍然大悟,原來冰冷的棉被,是人睡暖熱的!

 

小和尚聽了,恍然大悟。
從第二天開始,
小和尚很早就下山去化緣了,
依然碰到了很多的人惡語相加,
可是小和尚卻始終彬彬有禮地對待每一個人。

 

十年以後,
菩提寺成了方圓十幾公里的大寺,
有了許多僧人,
而香客更是絡繹不絕,
小和尚也成了住持。

其實在這個世界上,
我們都生活在棉被裡,
別人就是我們的棉被,
當我們用心去暖棉被的時候,
棉被也會給我們溫暖。

 

睡覺 蓋了一輩子,

竟然今天才知道....

原來 人與棉被 的關係 是這樣,

很有道理吧!  

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有一天,如果你感覺累了,不堪重負了,那麼就停下來,好好衡量一下,給自己的人生一個更準確的定位。

小鎮上來了一個馬戲團。他們在當地招募臨時工,並提出以下幾種不同待遇:

做三個小時工作送一張外場的票;
做六個小時就可以進到內場看表演;
做一整天,就可以得到最前排最中間最好位置的票。

有一對窮人家的小兄弟願意幹一整天,換一張最前排的票。於是,他們開始了辛苦的工作。

從太陽升起到落去,他們一刻不停地幹活,中間只分吃了一個饅頭。到下午的時候,兄弟倆都十分疲憊,但是看馬戲的信念支撐著他們,希望得到最前排最中間的位置。

到了晚上,兄弟倆終於在艱辛的勞動後達成目標,拿到入場觀賞演出的票。

他們筋疲力盡地坐在第一排最中間最好的位置,卻滿身塵土,還有滿手土豆子一樣大的水泡。

主持人出場的時候,大家都熱烈地鼓掌,而這兩個可憐的孩子,卻在這掌聲裡,疲累沉沉地睡去……。

故事蠻讓人心酸。可是,仔細想想,這不就是很多人的人生寫照嗎?

這個世界很精彩,就像馬戲團的演出一樣。而我們每個人,都渴望能坐在最前排最中間的位置看這場演出。

我們其實也一直接受著這樣的鞭策;演出力求精彩,一定要努力努力再努力,爭取坐在第一排最好的位置看演出。然後我們就拼命幹,幹到身體疲憊、崩潰,終於得到那張美好的票了。

可是,到了這一刻,你已經老了;耳聾眼花、百病纏身。雖然努力拿到了入場券,又拼命取得了最好的位置,卻再沒有精力和心思去欣賞這場精彩的演出了!

回頭看看,你是選擇付出適當的努力,然後高高興興地在內場看演出,還是選擇拼命也要坐在第一排最中間,沉沉睡去呢?

要知道,人生的目的,不是只為坐在一個多麼好的位置而拼命,是只要盡了心力後,可怡然盡情地欣賞每一場精彩的演出。

如果有一天你感覺累了,感覺不堪重負了,那麼就停下來好好衡量一下,給自己的人生一個更準確的定位吧!

記住,來這個世界,我們是為了看一場精彩的演出,而不是為了坐在最好的位置上,沉沉睡去!

 

極光    

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家中的老媽媽,她用盡了生命為家付出,
當我們長大了,有了自己的家,
你還記得回頭看看自己已經年邁的媽媽嗎?

孝順,是這世界最溫暖的力量
很感人的影片,值得我們好好反省...

 

本文源自:  笑一個,世界因你而閃亮粉絲團 (點我加入) 

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古德云:「萬惡淫為首。」沉浸於淫色的禍害,確實是非常劇烈慘酷。

許多人因為耽溺淫色,亡國家散、敗身絕嗣,名聲破碎,志氣墮落…,古今中外的例子不可勝數,以此警惕世人不可不戒慎。

此書為戒淫延壽安康淨心至寶,並清楚指出為人父母、正交往的兩性朋友、年輕人…等,

應當如何有正確的兩性觀念、結婚須知和戒淫方法,

現在社會大家應重視個人修德,別讓淫心淫欲侵害自我身心,殘害下一代。

本書附有「九想觀」、「無常觀」的輔助觀修圖片,建議十八歲以下孩童在父母長輩解說後,酌情觀看。


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社會各個階層,期許接觸到心靈磐石系列叢書的有緣人,
都能在心中種下一顆光明的種子,開啟一個幸福的未來。

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募集十萬套法藏文化心靈磐石系列,送好書到全省各監獄、看守所、校園、偏遠部落、各大醫院診所、圖書館…等社會各個角落,為台灣注入心生命!

首波強打─『送書香到監獄』

包括全省各監獄、看守所、更生保護會等。充實監所教育資源,藉由  閱讀書籍、觀賞影片建立正確的道德良知與人生觀,用真心感化收容人,傳達社會的溫暖與關懷,幫助他們改寫生命腳本,重獲新生,促進社會祥和。

第二波主打─偏遠地區學童、部落、以及各校圖書館。

偏遠地區學校將近千所,需要你我的關懷,推廣經典文化教育,啟發未來主人翁的智慧,用愛心陪伴他們成長,成為才德兼備國家棟梁。

第三波主打─全省各醫院、診所書報區、圖書館,志工圖書推車,院內監獄病房,安寧病房等

讓生老病死的世界,因為我們適時的給予心靈的支持,了悟生命的真諦,讓他們得以忘記病痛的苦,活出希望與美好。

第四波主打─全省圖書館,贈書及館藏

取之於社會,回饋於社會,好書永珍藏,讓法藏文化系列叢書在智慧的寶庫永久流傳,以達一時利人以口,百世利人以書之目標。


十萬功德十萬心  ‧  心心匯成菩提因
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龍德 上師(龍德嚴淨 仁波切):為什麼要學佛?佛真的存在嗎?

龍德嚴淨 仁波切開示:

一位科學家專門在攻訐宗教,有次在群體聚會中闡述佛不存在。後來­,在場一位婦女舉手發言表示,她的婚姻、家庭、經濟因為有了佛法,一切都變得更好。即­使有天她就算發現世間沒有佛法,她並無任何損失反而獲得很多;反過來講,世間真有佛法­與因果報應,那麼科學家才會後悔並自食惡果...。

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大阿闍黎 蓮花生大士本身傳記【生世法源.摩尼寶鬘】 
尊貴 龍德嚴淨仁波切  / 法藏文化

 內容簡介

有人曾說:「天堂掉落了一角,落到地上便是斯瓦特。」得天獨厚美麗的斯瓦特,是密宗經典中“二十四聖地”之一,也是空行女之國,收藏密教最高深經典之處,並且是藏傳佛教重要的祖師─偉大蓮花生大士的出生之故鄉(烏仗那國),因此,這裡是佛教徒所嚮往之地,中國古代高僧法顯、惠生、玄奘、慧超…等都曾至斯瓦特朝聖。
 

但蓮師並非出生在斯瓦特的某戶人家,而是誕生於湖中蓮花之上,被國王因陀羅菩提認養成王子;爾後被國王罷黜進入森林修行,其後獲得許多的神通悉地。西元七百五十年,蓮師應藏王赤松德贊與寂護大師邀請,約於由印度啟程前往西藏弘法,以神通調伏了苯教八部鬼神,創立了最早的藏地寺廟「桑耶寺」。使藏民得以改宗正統佛教。

西藏人把蓮花生大士當作「第二佛」,敬稱祂為「根本仁波切」,意即「珍貴的上師」。祂是阿彌陀佛的身、觀世音菩薩的口、釋迦牟尼佛的心,總集諸佛菩薩身口意之三密金剛應化身。

本書為佛教金剛乘祖師─蓮花生大士的完整本生傳記,詳述蓮花生大士應化聖蹟與生平要略,正法宏揚至藏地的史實;當蓮師要離開藏地,至其他地區應機度化更多眾生時,為了利益後世有情,所做的諸多垂示,也都收錄其中。

並且附有「師君三尊」、「蓮師王臣二十五弟子」略傳,以及空行主母曼達拉娃祈請文、伊喜措嘉佛母的本生傳記,精采殊勝,圖文並茂,彩色唐卡圖頁莊嚴非凡,能夠細細閱讀之人,將如同獲得至寶。

 



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龍德嚴淨仁波切(龍德 上師,Lung Du Yung Jing Rinpoche)開示:
一位尊者在鬼道,看見大力鬼母寶座四腳綁著四個惡鬼。
鬼母將美味
­食物供養給尊者,並叮嚀尊者不要將食物施予惡鬼。
慈悲的尊者因不忍惡鬼苦苦哀求,
­
則布施食物給予他們,然美食都化成糠皮、鐵水、人肉、膿血。
鬼母解釋此四惡鬼過去皆為
­親友,然因過去生皆發惡願,而至捨報後,嚐受苦果。


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 般若月-聖救度母法源聖蹟】尊貴 龍德嚴淨仁波切  / 法藏文化
 

 內容簡介
尊貴 龍德嚴淨仁波切是北京雍和宮及甘肅拉卜楞寺第一大活佛 嘉木楊格西認證的漢族第一位仁波切,亦是薩迦察派金剛持 究給.企千法王親自認證的金剛上師。由於承襲四大教派諸大師法脈,清晰無距離的次第教授,詮釋藏傳佛教主要本尊-聖救度母,緣起悲願及實修要訣,終至本尊無二相應。

  • 無論穿越多少時空 不變的是度母對眾生亙古恆常的慈憫聖救度母是一切諸佛事業之總集示現、大悲心的本體,加持功德力如閃電般迅速, 以超脫世間美麗之上的完美少女之相,慈悲攝受救度有情眾生。 當聖救度母示現時,皆能滿足眾生一切所願,賜予安樂,去除所有怖畏。 聖救度母勤進不懈地履行大宏誓願,視每一眾生如獨子的悲心, 更是所有修持大乘菩薩道的行者,都應亦步亦趨追隨行持。
  • 迅速與度母相應的指南尊貴 龍德嚴淨仁波切的開示,體現藏傳佛教的教法精髓,輔以無障礙的嚴謹風格, 將浩翰金剛法海,導引殊勝清流於俱緣慕法者,依著仁波切的如法教授實修,必能 迅速證得本尊相應。
  • 特別收錄《二十一度母禮讚文》修持儀軌修持《二十一度母禮讚文》之功德利益: 據經典記載:若每日唸誦二十一度母禮讚文,無論求子嗣、求徒眾、求財富…等願;解脫一生中所有災難及病苦,淨除怨敵、墮地獄…等苦,壽命財產、眷屬僕役,所求皆得增長,若以絕對的虔信、恭敬、利眾之心,一切皆易得之。
  • 詳細介紹二十一度母法義教授
  • 特別收錄名家典藏之曠世度母聖像、珍貴唐卡
























 作者簡介 
尊貴 龍德嚴淨仁波切
尊貴 龍德上師於西元一九八九年皈依大乘佛教上會下性長老座前修學淨土法門,後又深入潛修大乘經論近二十年,因緣顯發,於藏傳佛教諸大師座前領受密乘殊勝教法及實修口訣,集四大教派稀有法教傳承於一身。並先後獲北京雍和宮及甘肅拉卜楞寺第一大活佛格西(佛學博士) 嘉木樣活佛及薩迦察派 究給.企千法王認證,授予「仁波切」及「金剛上師」之殊勝法位。

以實修證量著稱的 龍德上師,不因蒙受兩大教派法王雙重認證而自滿,反而更精嚴實修甚深諸法;在蒙受傳承認證前,已於藏密四大教派法王、上師處領受諸本尊大灌頂。如法王 達賴喇嘛傳承之「大威德金剛灌頂」及生圓二次第氣、脈、明點實修,「六臂大黑天」…等灌頂。

尊貴 薩迦法王傳承之「時輪金剛」、「十三金法」及《成就法海》、《道果》…等教法,怙主 究給.企千法王之「極密大威德金剛」、「文殊師利菩薩」、「二十一聖救度母」、「聖救度母四曼達」及法王祖輩所傳不共秘密護法「吉祥天母多傑浪殿瑪」…。

寧瑪巴(紅教) 貝諾法王處領受《大寶伏藏》、《大圓滿龍欽寧體》、《虛空法伏藏極樂淨土法門》…,紐修堪布仁波切傳承之「大圓滿灌頂」,敦珠法王、帕瑪仁波切傳承之「大圓滿拙火六法」之氣脈明點、幻輪、札龍之閉關實修,及「且卻」、「兌嘎」等實修教授…等共與不共口訣、教授,近二十年來自四大教派上師領受之殊勝灌頂逾千種。尤以實修「拙火」之證驗,能於寒冬赤身以禪定熱能蒸乾裹身全溼被單;於十方疾苦善信聞名請求開示時,能當下立知因果,解諸痛苦。

尊貴 龍德上師長期致力於各項教化人心、慈善事業和投注在佛法教育的札根上。由國內外各道場會長及眾弟子、善信之啟請擔任天喜文教公益基金會董事長、台中市佛光慈善會理事長、臺灣薩迦寺(八思巴佛學院)、大悲法藏解脫道場、台中薩迦威德佛學中心、彰化海德精舍、神岡藥師佛道場、台北精進學佛會、高雄觀世音佛學會、南投彌陀道場、泰國曼谷法藏禪寺佛學中心之住持及首席教授師,並常受政府機關、民間團體、電視廣播電台邀請開辦佛學講座及各類演講,長年宣講佛法,妙語如珠,深入生活,數十年如一日,諄諄善導,化惡向善。由此即可深刻感受 龍德上師弘法利生的悲心願行,凡聽過 龍德上師開示者,無不被其悲心攝受而感動,繼而對佛法升起正信,依教奉行,改變命運。

 


 目錄
A04 / 薩迦法王 祝福與迴向
A06 / 總巴派法王 殷切讚嘆與祝福
A08 / 名人推薦 序
A10 / 作者 序
A13 / 傳承祖師-依怙主 大成就金剛持 究給.企千 法王 簡傳
A20 / 尊貴 龍德嚴淨仁波切 簡介
   1  / 阿底峽尊者 簡傳
  31 / 聖救度母 略述
  49 / 佛教金剛乘主要本尊
  89 / 聖救度母救度眾生的事蹟
125 / 修持度母法之功德
133 / 綠度母心咒之觀修法
141 / 阿底峽尊者傳規 二十一度母禮讚文法義闡釋
191 / 阿底峽尊者傳規 二十一度母禮讚文儀軌


 

 作者序(節錄)
有幸能受持佛法,特別是無上密乘,是人生中稀有難得的篇章。又能值遇金剛持- 究給.企千法王傳承的殊勝法教,除了以無限感恩之心精進修持外,若未將法王的慈悲及自身蒙受的法益與加持,廣為宣揚流佈,內心定會深感遺憾,於是有了這本書的應世。

聖救度母是一切諸佛事業之總集示現、大悲心的本體,並且加持功德力是如閃電般迅速,以超脫世間美麗之上的完美女身之相,慈悲攝受救度眾生。可以說,當聖救度母示現時,皆能滿足眾生一切所願,賜予安樂,去除所有怖畏。

聖救度母勤進不懈地履行大宏誓願,視每一眾生如獨子的悲心,更是所有修持大乘菩薩道的行者,都應亦步亦趨追隨行持。

龍樹菩薩云︰「心具虔誠盡信禮敬供養綠度母,勤修禮讚本尊心咒法軌,其殊勝功德利益如龍王頂珠般可滿一切祈願,可除一切障難,避免各種疾病、外來的災劫障礙、及由身內生起之障礙,能遮止他人惡符惡咒傷害和邪魔惡鬼的侵擾。」

聖救度母的法門可免於突如其來之不幸災難,夜晚不生惡夢或不被任何不祥之徵兆所困擾;無子嗣者,求男得男,求女得女,求財求富,長壽富饒,可使生命與財富更圓滿具足;度母之威神功德能淨除眾生一切罪業,速得聰慧,一切魔障不能侵害,現世富貴壽延安,當來趣向諸佛位。

聖救度母亦具足特別護佑婦女、幼兒之功德,若能至心祈請修持供養度母勝尊,或修誦「二十一度母禮讚文」、或持誦「度母十字真言」,凡有所求,無不滿願。悲心週遍的度母,在不同的時空示現,若眾生能夠真實領會聖救度母的慈悲智慧,將是脫離生死輪迴、具大福報之人。


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死神的故事
 
死神有一天化身成一個老人,手上持著一口小鐘,小鐘敲下去發出響亮的「框~~」聲響,兩個年輕人,正值意氣風發打拼事業的時候,當時分別走在熱鬧的街上,老人出現敲了敲鐘,其他人彷彿都沒有聽到鐘聲一般,就只有他們兩人被鐘聲吸引住看過去。


老人對他們說;「你們兩位三天後,這個鐘聲再出現時,就是你們的死期到了,今天先敲給你們聽,趕快回去做你們該做的、想做的要緊事情吧。

兩位一聽,非常震驚,還沒回過神來,老人已經不知道去哪兒了,一下子消匿在人群之中。一位回去整天躲在自己房間,用棉被蓋頭,痛哭流涕,想著他的爸爸、他的媽媽、他交往多年的女友、想他的事業…所有關於他的一切,就要告終。他想說把家門重新安裝多層鐵門、再加上鎖頭…等方式,讓老人沒辦法來找到他,整天就把耳朵堵起來。

另外一位年輕人,靜下來想:我來這個世界,這麼年輕的生命,什麼真理都尚未尋求,我應該要去探討這世間最重要的真理、生命的答案才對。結果他去到鄰近的佛寺,遇到一位老法師,老法師對年輕人說:「無常是任何人都沒有辦法抗拒的,不要想只剩下三天,應該想你還有三天的時間啊,趕快做你最想做的事,讓此生無悔。」年輕人一聽,回答法師說:「既然我來到佛門,就是想要請問你,那麼,佛祂最想做什麼事。」老法師說:「佛最想做的事是利益眾生,希望所有眾生都覺醒,得到涅槃極樂的佛果。永遠的親人不分開、永遠的房子不會壞、永遠的國家不改變,祂要到這種境界、祂要所有眾生能覺醒,達到這種永恆的快樂,佛是最偉大快樂的追求者,祂所謂的快樂裡面沒有摻雜苦的成分。祂創造的極樂世界是諸佛共讚、人間都嚮往的地方。

年輕人回去,就開始每天拜佛禮佛誦經,茹素不傷害眾生,去做放生,把積蓄拿出來布施,調查村子裡面最需要幫助的村民,他想自己快死了,這些錢拿去做該做的事情,村子裡面最需要的建設,譬如說,橋毀損要修護、寺廟衰壞要油漆,重新修補,誰家埋葬先人沒有錢可以備辦後事,他就捐助他。到了第三天,村子的人非常感念年輕人樂善好施,就通通自動集合起來,為他辦歡送會,還稱他為大善人,村人表示說,竟然死神要來接你,我們倒想幫你看一看死神會不會來,死神長什麼模樣。村里舉辦社熱鬧溫馨的歡送會,一一都來跟握他擁抱告別。

  三天時間到了,老頭子先去找那位躲在棉被裡的年輕人,老人不知道怎麼進到屋裡,就說:「我來了」。「框~~」鐘聲還沒響盡,年輕人就斷氣被帶走了;結果到第二個年輕人的家裡,到處都有獅陣、放煙火,熱鬧非凡,老人「框!~框!~」年輕人都聽不到,結果老人手痠就無奈地走了。年輕人玩的非常忘我,他回神後第三天午夜十二點都過了,心想著:死神怎麼沒來啊?年輕人從此也就繼續活下去。

生命中什麼才是最重要的事?    
人生的價值觀定義如果不同,生命也會有所不同的過程和結果。在無常、有限的時間裡,最重要的是應趕緊去做最有意義的事情。不要侷限眼前的生活、工作和家庭而已。終其一生庸庸碌碌到老,不如積極充實度過每一個當下,為自己留下功德,利益社會。

透過尊貴 龍德嚴淨 仁波切(Lung Du Yung Jing Rinpoche,龍德 上師) 的珍貴法語,讓我們去明白生命中最重要的事:
  • 龍德 上師:實現快樂生活Realize the happy Life


  • 尊貴 龍德嚴淨藉佛法讓生命轉向 Dharma practice will change your life

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龍德嚴淨 仁波切 (Lung Du Yung Jing Rinpoche,簡稱龍德 上師) 開示:

 love deeply cause deeply hurt, it's all because of karma

http://dabeifazang.blogspot.tw/

所以 讓你越痛的人 可能就是過去你傷害過他的吧...

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龍德嚴淨仁波切(Lung Du Yung Jing Rinpoche,簡稱龍德 上師) 開示:
學佛修行要早上發心、中午發心,
不到晚上又要再發心、即使睡前也­要發心。
就是發心再發心。
 
常啼菩薩即是因為求法的發心精誠專一、至誠感通,
招感佛菩薩­現前對他開示,
往東方走可求得殊勝的般若波羅密多法門。
 

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龍德 上師:壞人名節,自毀人生的醫師_心靈開示

尊貴龍德嚴淨仁波切開示:南部有一個林醫師,不敵淫欲之誘惑,與自己診所的年輕護士發生婚外情,最後年輕護士要不到名份,索性離開林醫師賭氣去八大行業上班,最後得性病往生。林醫師因為這段的婚外情,導致夫妻家庭失和、子女婚姻也不幸福...,下場淒楚,邪淫的雙方皆承受人生破碎的果報。



犀利人妻的真實版

好糾葛的3人關係

維持一個家庭不容易

毀掉一個家庭很簡單

享樂的當下

可怕的是沒完沒了的後續效應

真是好令人省思的影片

 

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龍德嚴淨仁波切 (龍德 上師)

2012年主法澎湖縣政府護國息災火供法會

 

 臺灣薩迦寺住持金剛上師 尊貴 龍德嚴淨 仁波切,受到澎湖縣政府王縣長邀請,帶領僧眾、眾弟子特別從台灣到澎湖,受邀在澎湖縣­府前廣場舉辦,『綠度母護國息災除障火供祈福法會』,祈求閤家平安,風調雨順、增加福­報、智慧。殊勝莊嚴攝眾的壇城,吸引許多民眾參加。

 

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