【2020年觀音山 孝親‧報恩‧祈福 中元普度盂蘭盆法會】
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龍德 上師:誠心普施,與鬼神眾結善緣Contribute sincerely results in a good affinity with ghosts and divinities
龍德 上師:鬼神確實存在,不可輕蔑 MASTER LUNG DU: don’t look down on the fact of ghost existing
龍德 上師:趕緊與冤親債主解冤釋結Master Lung Du: to reconcile with karmic creditors immediately
龍德 上師:誠心普施,與鬼神眾結善緣Contribute sincerely results in a good affinity with ghosts and divinities
龍德 上師:普施盂蘭盆法會的真義 MASTER LUNG DU: The real meaning of The Ullambana Ceremony
龍德 上師:久遠劫的六道父母,皆須超渡Master Lung Du: all the parents formerly need to be transcend
一般而言,重大惡業現前之初期會有的徵兆,歸納如下:
一、 | 常作惡夢、失眠、睡夢間突然驚醒,或者睡覺被無形侵擾。 |
二、 | 身體多病痛、消化系統不好、食慾不佳、精神不濟、嗜睡、身心疲乏,查不出病因、小傷口病痛長久難痊癒。 |
三、 | 行為模式反常、個性突然遽變。例如:變得反常易怒、特別貪心,特別愛亂購物、愛罵髒話…等。 |
四、 | 思想觀念負面偏差:意志消沉、常說喪氣話、過度自卑、想自殺…諸如此類。 |
五、 | 無故事端失去很多人緣、善助,例如:親友、長官不護持;被謠言所牽連…。 |
六、 | 諸事不順:舉凡經商、洽公、健康、婚姻、升遷、人緣、交際、事業、學業…等接二連三不順遂之事,大多是冤親債主得以合法來索報,加以障礙,令其不順遂得困境、失敗的苦報。 |
七、 | 發生大小意外:車禍、跌倒、開刀、血光之災等意外。 |
八、 | 看到黑影、聽到奇怪的腳步聲或感覺自己身旁有人。 |
九、 | 誦經、修法,昏沉無法專注。誦經修法頭暈或容易睡著,有不舒服現象,此等人因受冤親債主障礙,阻礙積資凈障、建立功德所導致。 |
十、 | 落落寡歡,心情憂鬱不開朗:此等人都是因為冤親債主在旁責罵,沒來由地陷入低落心情 |
2014渡有情-中元普度盂蘭盆法會
一、家人在別的地方(宮廟)已經有做普度了,應不用再多做普度吧…
答:其他家人做普度是家人對亡者的心意,這份心意是要慎終追遠、實際有超薦功德力產生來幫助亡者的。自己幫亡者做,是自己對亡者的實質感念之意,這是不同的因果和意義;自己有無盡心盡力去做,才會心安理得,冥陽兩利。亡者也都會清楚知道誰真正在幫助他、對他特別有心意。
更何況無人會嫌功德多,尤其對亡者而言,要救度他們快速脫離鬼道,往生善處,最重要的就是必須要有足夠的功德福報迴向,才能成辦。
道場普度的功德之大,而且不是只做一場普度法會而已來加持而已,整整農曆七月,我們只要有報名登記,都可稟告奉請先亡祖先、冤親債主…等去參加普度法會,蒙受佛力加持超薦,飽足受用,聽經聞法。
為自己祖先、冤親債主多處來做普度或一次登記數桌以上,那就是重情義又明善理的正確做法。因為很多人知道普度的殊勝功德力和重要性,連自己完全不認識的眾生、遭受意外往生的眾生、可憐的動物…等等,都會主動去為他們來登記普度,況且與我們因深緣深的親人祖先們呢?
二、往年有參加過普施,今年應該不用再做了…
答:一年365天我們幾乎都是在為自己的現世生活努力,憑良心講,很少會想到利益我們的歷劫累世祖先、往生親人;中元普度是每年為與我們有緣的眾生盡心力、種福報的最重要時機。每位亡者往生方式不同,個人的福德因緣與業力當然亦不同,這是很好理解的道理。
佛經也有講到:鬼眾有三十六種品位,有的無法一次、兩次、三次即可被超渡解脫鬼道境界,但是他會越來越好,品位增上,所以有的鬼道眾生是自由、不被拘禁的;有的可以在鬼道境界認真學佛修行,那要解脫就更有機會了!我們不幫他們一把,誰來提昇他們的境界?有的是幾百、幾千年都是被欺凌的鬼道眾生,非常淒苦,無有出期,我們當人是難以想像!
有一位同修他接連五、六年必定參加道場普度,為什麼呢?因為她夢到她往生的父親,從第一年衣不蔽體的狼狽樣來參加普度;到第二年有衣有褲可以梳穿整齊;第三年竟然是坐計程車穿西裝,歡喜來參加普度法宴,她完全可以明白,父親在另一個世界過的越來越好,她對道場普度非常具有信心!
亡者若是已經得度,我們還是要繼續幫他做普度,可使他蓮品提昇增上;若未得度者,亦可藉此因緣蒙諸佛菩薩超拔往生淨土;已經轉世者,可消業增福慧,種下爾後他學佛之善因。
三、為什麼普度要盡力普越多桌越好呢…
答:道理很簡單,當我們虧欠人家的時候,一次、一次長期慢慢地還對方,他會比較高興呢?還是一次全都還清,對方比較滿意?答案當然是後者。對於冤親債主可以一起以圓滿的功德來超薦迴向,讓冤親債主感受到我們至心誠懇的懺悔彌補,當他得到迴向的功德時,也就樂意與我們化消前業冤結,不再擾亂障礙或加害我們。
對祖先而言,在惡道受苦的時間與人世間的時間相比,那是漫長無期的時光,極其難耐。百年後,我們也會成為人家的祖先,將心比心,倘若能夠把握普度的因緣,以一次大功德超薦祖先,拔其痛苦,這就是人間至孝。祖先境界好,子孫後嗣也才會興旺順利。
四、道場舉辦的普度和在其他道場(宮、廟)的普度、或在自家門前祭拜有何差別呢?
答:在其他宮廟參加普度法會,是否確實為正神常住,一般民眾無法確認;通常採用葷食供品做普度,又讓亡者造下罪業;亦非由戒行清淨的僧眾修法,主持普度法會,產生的功德力有待商確,不但沒有真正幫到我們想要利益的人,搞不好適得其反,還讓他們被追加上一條殺業罪過,那就得不償失。
如果是在自己家門口祭拜,呼請來的先亡祖先、冤親債主、鬼神眾並未蒙受佛法甘露加持,也沒有聽聞佛法開示,無法改變他們所處的境界,藉此功德力而往生善處。一般而言,只是結個好緣,但祭品往往都是大魚大肉,許多生靈又因而枉死,前來受供的鬼道眾生,沒有增福,反被不懂佛法的世間人,妄加罪業在身上,何苦哀哉!
大悲法藏解脫道場在尊貴金剛上師 龍德嚴淨仁波切的慈悲教下,出家、在家弟子,守戒實修、印贈經書、慈善布施(捐贈物資)、關懷弱勢…行持佛行事業利益眾生,以慈悲心利眾為出發點,龍天護法皆慈悲護祐加持;每回普度法會現場必定拍攝滿滿咒輪(佛菩薩本尊示現),就是最真實直接的證明。
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今年以素食超薦普渡先亡祖先,冤親債主及水兒,讓往生者獲得真正的功德利益~
「佛王米」甚為珍貴難得,經由慈悲 龍德上師主法多場佛中之王-阿彌陀佛、長壽佛等本尊及不共密法修法加持,將密法殊勝加持於米中。有福報食用「佛王米」者,皆深結佛緣、身心清淨、招感健康長壽、善緣、招財、事業、智慧諸事平安吉祥,是非常珍貴之物。
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